國無德不興,人無德不立。必須加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè),激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。
——習(xí)近平
“道德講堂”以身邊人講身邊事身邊人講自己事身邊事教身邊人為主要形式傳播凡人善舉。 [詳細(xì)]
一個人帶動一群人,一種精神引領(lǐng)一座城市。 [詳細(xì)]
一、什么是道德講堂
道德講堂是以培育和踐行社會主義核心價值觀為目標(biāo), 以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)為著力點(diǎn), 以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人” 為主要形式,通過營造濃厚的道德教育氛圍,采取相對規(guī)范的儀式和流程,傳播凡人善舉、促進(jìn)修身律己、引發(fā)道德自覺的一種道德教育實踐活動。
道德講堂主要有以下幾個特點(diǎn):
一是內(nèi)容貼近生活。注重從最能形成共識的“愛、敬、誠、善”入手,用身邊典型、百姓故事詮釋道德規(guī)范,用群眾易于理解和接受的方式明晰道德認(rèn)知,通過見人見事見精神的傳播,激發(fā)人們形成善良的道德意愿和道德情感, 培育正確的道德判斷和道德責(zé)任。
二是環(huán)境莊重典雅。注重道德講堂活動場所環(huán)境氛圍營造,有統(tǒng)一的道德講堂標(biāo)識和背景,利用道德箴言、模范畫像等進(jìn)行展陳布設(shè)。通過展陳布設(shè)形象生動地宣傳社會主義核心價值觀,讓參加活動的受眾浸潤其間,觸發(fā)敬畏、收心靜心。
三是流程肅穆規(guī)范。道德講堂中,需注重把握思想道德教育同人們思想道德情感的共鳴點(diǎn),引導(dǎo)人們在靜默反省的基礎(chǔ)上,積極參加唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥等環(huán)環(huán)相扣的活動,在道德感悟中升華思想境界、規(guī)范自身行為、涵育文明素養(yǎng)。
二、道德講堂的主要類型
經(jīng)過各地多年持續(xù)的探索實踐,道德講堂形成由點(diǎn)到面覆蓋、固定和流動結(jié)合、線上與線下呼應(yīng)的發(fā)展趨勢,類別形態(tài)日益豐富多樣。根據(jù)不同的受眾、不同的載體、不同的主題大體可分為以幾種類型:
從受眾對象來看,主要有社區(qū)道德講堂、村鎮(zhèn)道德講堂、機(jī)關(guān)道德講堂、行業(yè)道德講堂、企業(yè)道德講堂、學(xué)校道德講堂、新市民道德講堂等。
社區(qū)道德講堂的主要對象是城鎮(zhèn)社區(qū)居民。以倡導(dǎo)愛黨愛國、重義守信、友善互助、關(guān)愛感恩等為主要內(nèi)容,教育引導(dǎo)廣大城鎮(zhèn)社區(qū)居民提升道德素質(zhì)、涵養(yǎng)道德情操。村鎮(zhèn)道德講堂的主要對象是農(nóng)村群眾。以倡導(dǎo)愛黨愛國、孝老愛親、勤儉持家、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容,教育引導(dǎo)廣大農(nóng)村群眾養(yǎng)成健康文明生活方式。
機(jī)關(guān)道德講堂的主要對象是公職人員。以倡導(dǎo)勤政廉潔、忠誠負(fù)責(zé)、知禮守禮等為主要內(nèi)容,教育引導(dǎo)廣大公職人員牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,始終堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
行業(yè)道德講堂的主要對象是窗口行業(yè)服務(wù)人員。以倡導(dǎo)誠信服務(wù)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等為主要內(nèi)容,教育引導(dǎo)行業(yè)從業(yè)人員自覺提升服務(wù)效率和服務(wù)水平。
企業(yè)道德講堂的主要對象是企業(yè)家和企業(yè)職工。在企業(yè)家中以倡導(dǎo)誠實守信、回報社會等為主要內(nèi)容,在企業(yè)職工中以倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、自強(qiáng)自立等為主要內(nèi)容,教育引導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營者和從業(yè)人員樹立正確的經(jīng)營理念,塑造良好的企業(yè)形象。
學(xué)校道德講堂的主要對象是在校學(xué)生。以倡導(dǎo)堅定理想、愛黨愛國、修身立德等為主要內(nèi)容,教育引導(dǎo)廣大青少年自覺扣好人生第一??圩?。
新市民道德講堂的主要對象是外來務(wù)工人員。以倡導(dǎo)文明禮貌、向上向善、自強(qiáng)自立等為主要內(nèi)容,教育引導(dǎo)廣大新市民樹立遵紀(jì)守法、健康生活等現(xiàn)代觀念,盡快融入城市文明。
▲社區(qū)道德講堂
▲企業(yè)道德講堂
▲村鎮(zhèn)道德講堂
▲學(xué)校道德講堂
▲機(jī)關(guān)道德講堂
從平臺載體來看,道德講堂除固定的室內(nèi)實體講堂外, 還可以分為在車站、機(jī)場、建筑工地等場所開辟的“流動講堂”,在公交車、出租車、長途大巴等交通工具上開辟的“空中講堂”,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)特別是“兩微一端”開辟的網(wǎng)上道德講堂、掌上道德講堂等多種類型。
▲流動道德講堂
▲掌上道德講堂
從主題內(nèi)容來看,道德講堂除了常規(guī)聚焦某一個道德主題、道德問題開展講堂活動外,還可以結(jié)合重要時間節(jié)點(diǎn)和人生重要?dú)v程開展節(jié)日類道德講堂和儀式類道德講堂活動,這是對傳統(tǒng)道德講堂內(nèi)容的細(xì)化延伸和專題化補(bǔ)充,是道德講堂融入生產(chǎn)生活的積極嘗試。
▲儀式類道德講堂
▲節(jié)日類道德講堂
三、道德講堂的基本程序
道德講堂在一般情況下由“唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”五個主要環(huán)節(jié)組成,也可根據(jù)講堂主題適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整, 但基本程序應(yīng)得到保證,各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)儀式感。
開場前,通常播放道德主題暖場音樂, 通過鐘聲、流水聲使人靜心感受道德氛圍, 主持人結(jié)合主題,設(shè)計提出相關(guān)問題,引導(dǎo)觀眾帶著思考走進(jìn)道德講堂。
唱歌曲環(huán)節(jié),通常全場齊唱道德主題歌曲,一般不采用獨(dú)唱、領(lǐng)唱等表演形式。
▲唱歌曲
學(xué)模范環(huán)節(jié),通常通過觀看道德典型視頻短片,講述經(jīng)典道德故事和身邊好人善行, 通過質(zhì)樸的畫面、真實的細(xì)節(jié)打動人心,引發(fā)觀眾深思。
▲學(xué)模范
誦經(jīng)典環(huán)節(jié),通常由主持人領(lǐng)讀傳統(tǒng)道德經(jīng)典和道德名言,闡釋經(jīng)典含義及現(xiàn)實意義,啟發(fā)觀眾提升道德認(rèn)知、形成情感共鳴。
▲誦經(jīng)典
發(fā)善心環(huán)節(jié),通常邀請在場觀眾交流感悟,依據(jù)個人實際作出道德承諾或善舉。
送吉祥環(huán)節(jié),通常由主持人或嘉賓向觀眾贈送美好祝福或吉祥卡等紀(jì)念品,寓意”好人好報”。
▲送吉祥
退場時,通常根據(jù)講堂主題播放相關(guān)的退場音樂,也可組織開展合影、交流等活動。
不同類型的道德講堂,活動程序不一定要完全相同,可以從道德教育的內(nèi)容和效果出發(fā),結(jié)合實際進(jìn)行探索創(chuàng)新,形成各具特色的儀式程序。根據(jù)不同行業(yè)、單位、人群、地域等特點(diǎn),通過設(shè)置百姓議題、增加互動環(huán)節(jié)、設(shè)計惠民項目、強(qiáng)化藝術(shù)表達(dá)、提供更多體驗式服務(wù)等,形成“基本動作+ 自選動作”的活動流程。在實際操作中,無論是基本的程序還是創(chuàng)新的形式,都要注重優(yōu)化每一個環(huán)節(jié),打磨每一個細(xì)節(jié),力求使講堂活動精細(xì)入微、渾然天成。
四、道德講堂采用哪些基本方法
道德講堂以“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要方法,充分尊重群眾意愿,采用多樣化宣講形式。
我聽:以培訓(xùn)報告、巡回演講等形式, 聽凡人道德故事,悟模范優(yōu)秀品質(zhì)。
▲我聽
我看:以演繹展示、學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)等形式, 把典型的事跡和品質(zhì)形象化、具體化, 使之更加可親可敬可信可學(xué)。
▲我看
我講: 以自我推薦、自我宣講等形式, 講群眾自己和身邊的道德故事, 展示道德智慧,傳播道德能量。
▲我講
我議:以辯論討論、總結(jié)點(diǎn)評等形式,評議身邊好人故事,挖掘精神實質(zhì),不斷升華自身道德境界。
我選:以群眾評選、菜單式宣講等形式,由群眾選擇宣講人物、主題和時間等。
我行:以實踐轉(zhuǎn)化、提升素質(zhì)為目標(biāo),引導(dǎo)群眾在認(rèn)知、接受先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)后,群起效仿,內(nèi)化為自覺行動。
▲我行
五、道德講堂建設(shè)如何實現(xiàn)常態(tài)長效
組織推進(jìn)方面:各地文明辦應(yīng)做好本地區(qū)道德講堂建設(shè)的總體規(guī)劃部署,制定年度工作推進(jìn)方案,督促推動各級各類道德講堂制訂年度活動計劃,定期組織開展專題培訓(xùn)和總結(jié)交流,及時推廣基層道德講堂的好做法、好經(jīng)驗。
陣地建設(shè)方面:各地各單位要明確道德講堂的具體牽頭責(zé)任人,在場地、人員、經(jīng)費(fèi)等方面提供必要的保障, 積極搭建道德講堂的固定場所,注重和會議室、報告廳、閱讀室等具有相同功能的場所融合使用,突出道德講堂的環(huán)境營造,確保道德講堂活動制度化、經(jīng)?;_展。
▲泰州市城南街道蓮花社區(qū)道德講堂氛圍布置
活動開展方面:江蘇省文明辦已將道德講堂建設(shè)和活動開展情況納入各類精神文明創(chuàng)建測評體系,并提出了具體要求。按照《江蘇省文明城市測評體系》《江蘇省文明村鎮(zhèn)測評體系》《江蘇省文明單位測評體系》的要求,文明村鎮(zhèn)每年開展道德講堂活動不少于 4 次,文明單位、文
明社區(qū)每季度開展道德講堂活動不少于 1 次。各級各類道德講堂應(yīng)制定切實可行的活動計劃并認(rèn)真組織實施,做好活動相關(guān)情況的整理和記錄,杜絕有場所無活動的情況發(fā)生。
▲宿遷市衛(wèi)健委舉辦“學(xué)道德標(biāo)兵,做人民滿意醫(yī)生”道德大講堂
宣傳推廣方面:各地各單位應(yīng)及時報道道德講堂開展情況,宣傳先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡,推廣有益經(jīng)驗做法,適時組織道德講堂建設(shè)優(yōu)秀成果展示交流,邀請相關(guān)領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者對重點(diǎn)問題進(jìn)行研究,并做好成果轉(zhuǎn)化。
案例一
不忘初心 廉潔從檢 擔(dān)當(dāng)先鋒
主持詞
暖場音樂:《公民道德歌》(播放視頻) 正式開始:播放【鐘聲 + 流水聲】
尊敬的各位來賓、各位同事: 大家下午好!
歡迎大家來到姜堰區(qū)檢察院道德講堂,我是道德文明傳播志愿者姜文明。今天的道德講堂由我來為大家主持。
今天的道德講堂的主題是“不忘初心 廉潔從檢 擔(dān)當(dāng)先鋒”。當(dāng)前,正值“不忘初心、牢記使命”主題教育在全黨深入開展,我們舉辦本次道德講堂活動,旨在讓大家回望初心,堅定信念,奮勇前行。
今天的道德講堂共有“唱歌曲、看短片、誦經(jīng)典、學(xué)模范、談感悟、送吉祥”六個環(huán)節(jié)。
【靜默反省】
(PPT 顯示“靜默反省”四個字及其內(nèi)容)
活動正式開始之前,希望大家和我一起躬身自省,問問自己:
我有沒有真正做到不忘初心,牢記使命?(停三秒)
我有沒有真正做到規(guī)范自律,廉潔從檢?(停三秒)
我有沒有真正做到奮發(fā)有為,擔(dān)當(dāng)先鋒?(停三秒)
曾子曰:“每日三省吾身”,圣賢如此, 我們更應(yīng)當(dāng)日日反思,時時警醒,明察得失, 修身正心。
【唱歌曲】
首先,我們進(jìn)入道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。
(PPT 顯示“唱歌曲”三個字)
70年披荊斬棘,70年風(fēng)雨兼程。從山河破碎到興國安邦,從積貧積弱到繁榮富強(qiáng), 中國的巨變,世界的驚嘆。五星紅旗在世界迎風(fēng)飄揚(yáng),喚起了最深沉、最昂揚(yáng)的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,激蕩起了我們身為中國人的濃濃家國情懷和民族自豪感。正如習(xí)近平總書記所說:“一個流動的中國,充滿了繁榮發(fā)展的活力。我們都在努力奔跑,我們都是追夢人?!?/p>
請全體起立,讓我們齊聲高唱《歌唱祖國》。
請放音樂——
(播放《歌唱祖國》MTV 版) 謝謝大家,請坐下。
【看短片】
下面進(jìn)入本次道德建堂的第二個環(huán)節(jié)
“看短片”。
(PPT 顯示“看短片”三個字)
知敬畏、存戒懼、守底線,這是新時代黨對黨員干部的新要求,也是我們必須牢牢把握的新時代紀(jì)律要求。我們要時刻牢記自己的黨員干警身份,恪守清廉底線,塑造廉潔家風(fēng),共筑拒腐防變堤壩。為深化同志們對廉潔自律的認(rèn)識,請大家觀看中央紀(jì)委、國家監(jiān)察委員會推薦展播的廉政主題微電影——《偷拍》。
(播放微電影)
物欲的泥沼,會讓人沉浸其中,忘了初心,忘了未來的路,忘了身邊重要的人和事; 貪戀的萌芽,會讓人抑制不住,漠視規(guī)范, 漠視紀(jì)律紅線,漠視曾經(jīng)珍視的清正與廉潔。
【誦經(jīng)典】
看過微電影,想必同志們對廉潔自律都會有更深的體悟。下面進(jìn)入本次道德講堂的第三個環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。
(PPT 顯示“誦經(jīng)典”三個字)“手莫伸,伸手必被捉;心莫貪,貪心
必起禍”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家工作全局的高度,圍繞黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,發(fā)表了一系列重要論述。今天的誦經(jīng)典環(huán)節(jié),我們共同溫習(xí)其中的部分內(nèi)容:
請全體起立,我領(lǐng)讀一句,大家跟讀一句。
第一句:一個人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己, 最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。
預(yù)備,起……
第二句:心中高懸法紀(jì)明鏡,手中緊握法紀(jì)戒尺,知曉為官做事尺度。
預(yù)備,起……
第三句:干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線,就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價值觀。所有領(lǐng)導(dǎo)干部都必須把反腐倡廉當(dāng)作政治必修課來認(rèn)真對待,決不能把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
預(yù)備,起…… 請坐下。
【學(xué)模范】
接下來,讓我們進(jìn)入本次道德講堂的第四個環(huán)節(jié)“學(xué)模范”。
(PPT 顯示“學(xué)模范”三個字)
2018 年 12 月 18 日,在北京隆重舉行的慶祝改革開放
40周年大會上,黨中央、國務(wù)院授予 100名同志改革先鋒稱號,頒授改革先鋒獎?wù)?,新疆石河子市退休檢察官張飚以“維護(hù)社會公平正義的模范檢察官”身份光榮接受表彰。張飚在平凡的崗位上堅守職業(yè)良知,用自己的行動維護(hù)切實公平正義,讓人民群眾對法治建設(shè)充滿希望,對檢察工作充滿信心,下面,有請宣講志愿者張霞來為我們講述張飚同志的先進(jìn)事跡。
(張霞講述事跡)
“忠誠、執(zhí)著、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)”的“張飚精神”,是檢
察機(jī)關(guān)和廣大檢察人員堅持維護(hù)法律權(quán)威, 捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)的生動寫照,也是鼓舞我們在新時代進(jìn)一步擦亮檢徽、蓬勃發(fā)展檢察事業(yè)的重要動力。
【談感悟】
剛才我留意了下,發(fā)現(xiàn)大家都聽得特別認(rèn)真,想必感想頗多?,F(xiàn)在我們進(jìn)入道德講堂的第五個環(huán)節(jié)“談感悟”。
(PPT 顯示“談感悟”三個字)
下面,我們有請干警代表上臺談?wù)勛约旱男牡皿w會,如何接力傳承“張飚精神”,不忘黨員干警初心,爭當(dāng)檢察事業(yè)先鋒。
(干警代表談感悟)
剛才,兩位干警代表講的都非常好,既有學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的感悟,還有結(jié)合本職工作, 暢談如何廉潔自律,爭當(dāng)先鋒的體會,聽來可以說是受益良多。謝謝二位的分享!
【送吉祥】
下面進(jìn)入道德講堂的最后一個環(huán)節(jié)“送吉祥”。
(PPT 顯示“送吉祥”三個字)
古語云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失?!痹诮裉斓幕顒又?, 我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一份特殊的禮物——定制的鏡子,希望大家平時經(jīng)?!罢甄R子,正衣冠,明得失”,筑牢思想防線,主動見賢思齊,以積極向上的精神風(fēng)貌,履職盡責(zé),擔(dān)當(dāng)起檢察事業(yè)發(fā)展先鋒。
一番省身,捫心自問;一首歌曲,回望初心;一部短片,發(fā)人深??;一段經(jīng)典,蕩滌心塵;一個故事,引發(fā)共鳴;一番體會, 對標(biāo)找差;一份禮物,一份希冀。讓我們以清風(fēng)正氣播撒正義之光,以時不我待的精神開創(chuàng)檢察新篇,以實際行動和優(yōu)異成績,迎接中華人民共和國成立 70 周年!
今天的活動到此結(jié)束,謝謝大家! 退場音樂:《在道德星空下前行》
案例二
至善成長 筑夢青春——“成長會客廳對話好人”道德講堂主題活動
主持詞
暖場音樂:《公民道德歌》(播放視頻) 正式開始:播放【鐘聲 + 流水聲】
尊敬的各位來賓,親愛的同學(xué)們: 大家上午好!
會客崇真,尚愛成長。歡迎來到無錫市玉祁高級中學(xué)“成長會客廳”的現(xiàn)場。儒家四書之一《大學(xué)》有云:大學(xué)之道, 在明明德,在親民,在止于至善。至善,是一種人生境界, 是一種成長目標(biāo),更是一種夢想指引。今天,我們在這里匯聚一堂,以“至善成長,筑夢青春”為主題,以一場“對話好人”的開放式道德講堂活動,共同尋找善的源頭, 共同探尋善的真諦,并以此啟迪成長,去照亮我們夢想的星空。
【唱歌曲】
首先,進(jìn)入道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。
(PPT 顯示“唱歌曲”三個字)
請全體起立,合唱《社會主義核心價值觀之歌》。請放音樂——
(播放《社會主義核心價值觀之歌》伴奏版)
請坐下。
【學(xué)模范】
一個人做一件好事并不難,難的是一輩子做好事。在我們身邊,就有很多這樣可敬可學(xué)的典型。接下來,讓我們進(jìn)入“學(xué)模范” 環(huán)節(jié)。
(PPT 顯示“學(xué)模范”三個字)
從去年 9月份起,我校蔣中偉老師捐獻(xiàn)骨髓的事跡就引起了強(qiáng)烈的社會反響,直到前不久,蔣中偉老師榮登3月“中國好人榜”, 又再度掀起了“向好人致敬,向好人學(xué)習(xí), 向好人看齊”的熱潮。今天,我們成長會客廳專門邀請了兩位來自身邊的好人,在現(xiàn)場與同學(xué)們面對面的交流,讓我們一同走進(jìn)好人的內(nèi)心世界。
有一位老師,助學(xué)扶貧二十多年,青絲變白發(fā),不變的是那一份真誠與善良。讓我們一起來認(rèn)識他。請看大屏幕(《托起明天的太陽》)。
(大屏幕播放視頻)
有請熱心公益事業(yè) 20余載,剛剛從大別山區(qū)回來的堰橋中學(xué)退休教師俞斌老師, 同時有請學(xué)生代表李博一同學(xué)、呂瑩華同學(xué)。
俞老師,您好!請坐。兩位同學(xué)有什么想問的?
呂學(xué)生:俞老師,您做了這么多年的好事,幫助了那么多的貧困學(xué)生。那您最難忘的一次經(jīng)歷是什么樣的?能和我們分享
一下嗎?
(俞斌與學(xué)生交流)
李學(xué)生:聽了剛才的故事我也很感動。您從 1994 年開始助學(xué)扶貧,累計捐款 30 多萬元。您也只是一位普通的退休教師,這并不是一筆小數(shù)目,您家里人支持嗎?
(俞斌與學(xué)生交流)
呂學(xué)生:我們聽說您剛剛從山區(qū)回來, 我們都知道那里山路崎嶇,交通不便,您都70 多歲了,您家人會不會擔(dān)心您的身體, 不要您再親自去了?
(俞斌與學(xué)生交流)
李學(xué)生:我還知道您成立了公益助學(xué)愛心工作室,看到這么多的人加入慈善事業(yè), 您的心情如何?
(俞斌與學(xué)生交流)
行事貴有恒,長久自芬芳。俞老師用23年的善行經(jīng)驗告訴我們,“把善事當(dāng)作一種輕松的道德享受”,這可能是對善最好的解釋。知善而行善,積小善而成美德。他用愛托起希望的太陽。俞老師,謝謝您為山區(qū)的孩子做的一切,也感謝您今天用自己的人生智慧為現(xiàn)場的孩子們播撒了一顆善的種子。再次謝謝您!也謝謝兩位同學(xué)。請入座。
善心是為人之本,善知讓我們明辨是非。思想作為行動的先導(dǎo),最后終究落實于行動。飽含善意的舉動,才是人間傳遞大愛的基石。下面,請再觀看一部短片。
(看短片《愛心教師捐髓履誓言》)
(大屏幕播放視頻)
有請來自川府大地的熱血教師蔣中偉老師,也有請學(xué)生代表張雯清、朱強(qiáng)強(qiáng)。大家先請坐。張雯清,你應(yīng)該是第一次和蔣老師近距離接觸吧?
張學(xué)生:蔣老師您好,在聽說了您的事跡之后,我特別好奇,你當(dāng)時是怎么想到要加入中華骨髓庫的呢?您在接到紅十字會的通知,說您和一位患者配型成功時,您第一瞬間的想法是什么?
(蔣中偉與學(xué)生交流)
朱學(xué)生:我們普通人可能都會對捐髓有一種未知的恐懼,尤其是網(wǎng)絡(luò)上還會有許多質(zhì)疑的聲音,我們還了解到有許多志愿者在最后關(guān)頭選擇了放棄捐獻(xiàn)。蔣老師,你就不怕這件事會影響您的身體嗎?您有顧慮嗎?
(蔣中偉與學(xué)生交流)
張學(xué)生:蔣老師,受助對象接受了您的造血干細(xì)胞, 如果沒有大問題的話,他的生命就保住了。那您聽到這樣消息后是什么心情?
(蔣中偉與學(xué)生交流)
學(xué)生朱:蔣老師,我們還了解到,您曾經(jīng)在汶川地震時參與了抗震救災(zāi)。地震啊,人隨時可能會沒命的。您當(dāng)時就不怕嗎?
(蔣中偉同學(xué)生交流)
同事們都說蔣老師很低調(diào),像他做過的這些好事,他從來不會主動說起。即使問他,他也會三言兩語帶過。所以我們聯(lián)系到了他的一位大學(xué)同學(xué),聽聽他怎么說。請看視頻。(蔣中偉老師大學(xué)同學(xué)的采訪片段)
(大屏幕播放視頻)
勇氣和愛心,比才華更耀眼。擁有才華,能得到人們的肯定;擁有高尚的品質(zhì),才能被人銘記。司馬遷說過:“桃
李不言,下自成蹊”。蔣老師樸素的話語中流露出來的發(fā)自內(nèi)心的善意。蔣老師憑借著自己的一顆赤子之心,將滿腔熱血化為行動, 在人生路上收獲了快樂和尊重。謝謝蔣老師, 也謝謝兩位同學(xué)。請入席,謝謝。
讓我們再次請出俞斌老師。今天非常感謝兩位中國好人做客我們成長會客廳。在此, 我們特別希望幾位可以為我們的學(xué)生送上成長寄語。那么兩位最想對我們的學(xué)生說點(diǎn)什么呢?
(蔣中偉、俞斌送寄語) 謝謝兩位老師!
【誦經(jīng)典】
下面我們進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。
(PPT顯示“誦經(jīng)典”三個字)
《道德經(jīng)》有云:上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
請同學(xué)們同我一起誦讀。預(yù)備,起……
好人之道,人人可效;好人之為,人人可學(xué)。希望同學(xué)們能夠常葆善心,涵養(yǎng)善知, 砥礪善行。
【送吉祥】
我們本次活動還有最后一個內(nèi)容,送吉祥。
(PPT顯示“送吉祥”三個字)
為了勉勵同學(xué)們,我們準(zhǔn)備了宣傳身邊好人的《惠山區(qū)公民道德教育系列讀本》, 今天就由我們兩位中國好人親手將這些書送到同學(xué)們手中。有請學(xué)生代表上臺。
社會主義核心價值觀,從來不是空洞的, 它有血有肉,更有情有感。友善,是一縷陽光,溫暖你我;友善,是一汪清泉,滋潤心田;在成長的道路上,我們與友善相伴,激情滿懷;在人生征途上,我們與友善相約, 筑夢青春。
本次活動到此結(jié)束,再見!退場音樂:《好人就在身邊》
案例三
弘揚(yáng)職業(yè)道德 推進(jìn)文明實踐
主持詞
暖場音樂:《在道德星空下前行》正式開始:播放【鐘聲 + 流水聲】
尊敬的各位來賓,親愛的朋友們: 大家下午好!
聆聽道德故事,感受道德力量。國網(wǎng)高郵市供電公司“郵益思”道德講堂第四講現(xiàn)在開講啦!我是道德文明傳播志愿者張宇。本次道德宣講的主題是——弘揚(yáng)職業(yè)道德, 推進(jìn)文明實踐。
自古以來,中華民族就有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌著稱于世。文明禮儀作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。隨著新時代文明實踐中心在高郵試點(diǎn)啟動以來,我們國網(wǎng)人積極參加文明實踐活動,在助力他人的過程中陶冶道德情操,提升職業(yè)道德,有效促進(jìn)了各項建設(shè)的發(fā)展,收到了良好的成效。今天的道德講堂,我們就圍繞這一主題,通過唱一首道德歌曲、看一部宣傳短片、講一個身邊故事、誦一段道德經(jīng)典、談一席道德感悟、送一份道德吉祥的方式開展本次活動。
【唱歌曲】
首先進(jìn)入今天道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。
(PPT 顯示“唱歌曲”三個字)
邁入新時代,我們意氣風(fēng)發(fā),走進(jìn)文明實踐,我們斗志昂揚(yáng),道德行為時時記,道德歌曲人人唱。
下面請全體起立,共唱歌曲《走進(jìn)新時代》。
請放音樂——
(播放《走進(jìn)新時代》伴奏版) 謝謝大家!請坐下。
【看短片】
(PPT 顯示“看短片”三個字)
一直以來,“郵益思”道德講堂堅持貼近員工的道德需求、貼近員工的道德實踐、貼近員工的道德追求,堅持以情感人、以理服人、以行正人、以德化人,通過文化宣講的方式推動文明新風(fēng)落地,推進(jìn)正能量沁入人心,寓教于樂讓文明新風(fēng)尚融入員工的工作、學(xué)習(xí)和生活。
“郵益思”道德講堂是如何形成,又是怎樣一步步走進(jìn)每一位員工心中,成為高郵公司企業(yè)文化,文明實踐宣傳的主陣地呢? 我們看到,今天來到道德講堂現(xiàn)場的,有很多是來高郵公司不久的新員工。為了加深大家對道德講堂和文明實踐的認(rèn)識和理解,首先讓我們一起來看一段“郵益思”道德講堂
宣傳片。
(播放宣傳片)
正如剛才短片里所說,“道德講堂”講述的是我們身邊人閃亮的故事,幫助了我們更加充分地理解“責(zé)任”和“奉獻(xiàn)”的深刻涵義。
【學(xué)模范】
接下來,我們進(jìn)入今天道德講堂的下一個環(huán)節(jié)“學(xué)模范”。
(PPT顯示“學(xué)模范”三個字)
身邊人講身邊事,用身邊的好事例傳播榜樣的力量。在我們身邊,有一些員工,他們在平凡的崗位上默默付出,在社會上助人為樂、見義勇為,傳播社會文明正氣,詮釋國網(wǎng)人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。下面有請公司“郵益思”文化宣講隊創(chuàng)建人史萬全、文化宣講隊隊長曾菲分別給大家進(jìn)行故事宣講。
首先,有請“郵益思”文化宣講隊創(chuàng)建人史萬全為大家講述《職業(yè)生涯的三個小故事》,請大家觀看配套幻燈片。
(史萬全講述)
感謝史萬全的精彩講述!
接下來,有請“郵益思”文化宣講隊隊長曾菲宣講《先鋒的記憶》,請大家觀看配套幻燈片。
(曾菲講述)
感謝曾菲的故事分享。我們都能感受到故事中的那份亮光!
【誦經(jīng)典】
接下來,讓我們進(jìn)入今天活動的第四個環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。
(PPT 顯示“誦經(jīng)典”三個字)
雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生。經(jīng)典飽含古人的智慧, 在經(jīng)典誦讀中能見賢思齊,養(yǎng)浩然正氣。今天我們要誦讀的道德經(jīng)典是《大學(xué)》中的一段節(jié)選:
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有始終,知所先后,則近道矣?!?/p>
請大家跟我一起誦讀……
這段話告訴我們這樣一個道理:人生大學(xué)問的宗旨, 就在于發(fā)揚(yáng)光明正大的德行,在于更新民風(fēng),在于達(dá)到德才完美的最高境界。知道所要達(dá)到的境界,然后志向就能有所確定。志向確定以后就能靜下心來,心靜以后就能安閑舒適,安閑舒適以后就能認(rèn)真考慮,認(rèn)真考慮以后就能有所收獲,任何事物都有根本和枝節(jié),任何事情都有終了和開始,知道什么在先,什么在后,就接近于合理了。
【談感悟】
剛才,我們以身邊人講身邊事,通過宣講職業(yè)生涯的三個故事,李岑、顧志平勇救落水兒童的故事,展示了國網(wǎng)基層員工愛奉獻(xiàn)、勇?lián)?dāng)?shù)穆殬I(yè)素養(yǎng),深化了新時代文明實踐關(guān)心群眾、服務(wù)群眾“最后一公里”的主題。道德經(jīng)典,我們選擇了明德、親民、至善的主題,進(jìn)一步弘揚(yáng)了傳統(tǒng)的道德文化,文明之舉。此刻,我相信在座的朋友都會有自己的體會和感悟,讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第四個環(huán)節(jié)“談感悟”。
(PPT 顯示“談感悟”三個字)
有哪位朋友想同我們分享自己的感悟,請舉手示意。
(工作人員遞上話筒)
非常感謝大家的分享,我想每個人都在他們的故事里有了自己的收獲。由于時間關(guān)系,我們還有許多感悟不能一一分享,就讓我們留在心里,把感悟變?yōu)閷嶋H行動。
【送吉祥】
我們的活動漸進(jìn)尾聲,最后進(jìn)入 “送吉祥”環(huán)節(jié)。
(PPT 顯示“送吉祥”三個字)
今天給大家送上的小小心意是一本書,
是我們高郵籍當(dāng)代著名作家同時也是樣板戲
《沙家浜》的創(chuàng)作者——汪曾祺老先生的文學(xué)作品,祝愿大家在閱讀中品味文明,感悟美好。有請“郵益思”志愿者為大家贈送汪老的作品。
道德講堂,弘揚(yáng)社會風(fēng)尚,筑牢道德之堤,宣講道德的故事仍將繼續(xù),踐行文明的道路仍將前行,今天的道德講堂活動到此結(jié)束,感謝各位的參與,我們下期再見!
退場音樂:《美德之光》
案例四
崇仁厚德鑄稅魂
主持詞
暖場音樂:《公民道德歌》(播放視頻) 正式開始:播放【鐘聲 + 流水聲】
尊敬的各位來賓,親愛的同仁們: 大家下午好!
在這花香四溢、歡樂和諧的春夏之交,歡迎您沐浴著明媚的陽光、浸潤著濃郁的地稅文化,蒞臨南通市地稅局道德講堂暨文明行業(yè)示范課堂!
今天,我們將以“人民的名義”相聚相約,一起聆聽道德故事,品悟道德力量,傳播道德理念,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀熔鑄的民族精神和時代精神!
今天的道德講堂,以“崇仁厚德鑄稅魂”為主題,分 7 個環(huán)節(jié)層層推進(jìn),環(huán)環(huán)相扣。我們將通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的方式,樹立道德標(biāo)桿, 引領(lǐng)向上向善、敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德風(fēng)尚。現(xiàn)在,就讓我們一起共赴這樣一個充滿正能量的暖心課堂,一起領(lǐng)悟道德的神奇力量!
【唱歌曲】
首先,進(jìn)入今天道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。
(PPT 顯示“唱歌曲”三個字)
用善舉溫暖生活的每一寸空間,用愛心照亮社會的每一個角落,這是南通地稅的社會責(zé)任所在,也是南通地稅人的共同心聲。讓我們用歌聲來進(jìn)一步表達(dá)奮發(fā)向上、崇德向善的美好心愿!
請全體起立,讓我們共同唱響南通地稅之歌《把長江交給大海》!
請放音樂——
(播放《把長江交給大?!罚?謝謝大家,請坐下。
【誦經(jīng)典】
下面進(jìn)入道德建堂的第二個環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。
(PPT 顯示“誦經(jīng)典”三個字)
有請如東地稅年輕的“朗讀者”們閃亮登臺,為大家領(lǐng)讀中華文化的典籍段落,讓我們共同聆聽先哲圣賢穿越千古的聲音。
首先我們共同誦讀《論語》中的段落, 有請“朗讀者”們領(lǐng)讀……
夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已 。
這句話的意思是:可以稱之為仁的人, 一定是自己要站穩(wěn),也要讓別人站穩(wěn),自己要騰達(dá),也要讓別人騰達(dá)。只有從自己身邊力所能及的事情做起,樂于助人,這才是可能通往仁的路。
接下來我們共同誦讀《道德經(jīng)》中的段落,有請“朗讀者”們領(lǐng)讀……
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
這句話的意思是:真實可信的話不漂亮, 漂亮的話不真實。善良的人不巧辯,巧辯的人不善良。真正有知識的人不賣弄,賣弄自己懂得多的人不是真有知識。圣人是不存占有之心的,而是盡力照顧別人,他自己也更為充足;他盡力給予別人,自己反而更豐富。自然的規(guī)律是讓萬事萬物都得到好處,而不傷害它們。圣人的行為準(zhǔn)則是,做什么事都不跟別人爭奪。
從這兩段經(jīng)典中,我們能深切地感受到崇德向善的寓意,這同時也就是我們這次道德講堂的主題。
【學(xué)模范】
接下來,我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)“學(xué)模范”。
(PPT 顯示“學(xué)模范”三個字)
在我們南通地稅,有這樣一位好人: 他幫助身患重癥的同學(xué),10 多年如一日, 幾乎散盡家財;他照顧犧牲戰(zhàn)友的父母,20 年不間斷,只為一個承諾。他就是 2011 年
5月榮登“中國好人榜”、我們可親可敬的“老大哥”——海安地稅局的蔣浩同志。下面請觀看以他為原型的微電影——《桔子》。
(播放視頻)
從剛才播放的視頻中,我們真切感受到什么是“凡人善舉,譜寫大愛無疆”。多年來,在南通地稅這塊肥沃的道德土壤上,義
行善舉不勝枚數(shù),在社會公德、家庭美德、職業(yè)道德、個人品德等方面,傳頌著許許多多美麗動人的故事。
在如東地稅,有這樣一個“愛心媽媽”群體:她們忙碌的身影,如冬天里的一縷暖陽,驅(qū)散了人世間凜冽的寒霜; 她們溫情的話語,像久旱后的一場甘霖,滋潤著受助兒童的心田;她們用自己靚麗的青春,牽起了孩子們稚嫩而孱弱的雙手。下面,就請宣講志愿者周小琴為大家分享她們的故事。
(周小琴講述)
感謝周小琴的分享!剛才我們聽到看到的好人和愛心媽媽們,是我們南通地稅模范群體的杰出代表,更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要努力像他們一樣,把更多的愛獻(xiàn)給需要的人!
【行善舉】
多少年來,南通地稅秉持“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步” 的志愿服務(wù)精神,扎實開展關(guān)愛社會的“春風(fēng)行動”。接下來, 我們進(jìn)入“行善舉”環(huán)節(jié)。
(PPT 顯示“行善舉”三個字)
請局領(lǐng)導(dǎo)代表南通地稅全體干部職工,向五里樹小學(xué)少兒京劇社捐贈“京劇新苗育人基金”,以扶持孩子們更好地傳承中華文化、弘揚(yáng)民族藝術(shù)。讓我們用熱烈的掌聲, 見證愛心款交接儀式!
【作宣誓】
不忘初心、方得始終。初心是什么?是“人之初、性本善” 的那份純真,是“人生若只如初見”的那份美好,是“不畏浮云遮望眼”的那份勇氣。做為共產(chǎn)黨員,我們的初心, 就是入黨時的錚錚誓言。下面,就讓我們帶著“全心全意
為人民服務(wù)”的初心,重溫入黨誓詞,在黨旗下莊嚴(yán)宣誓。
(PPT 顯示“作宣誓”三個字)
朗朗有韻的經(jīng)典誦讀,娓娓道來的故事分享,栩栩如生的視頻畫面,錚錚有力的黨員宣誓……每一個環(huán)節(jié),都洋溢著一份信念、一份執(zhí)著、一份承諾,讓我們感受到了內(nèi)心久違的震顫。也許,這就是道德講堂以德育人、以文化人的吸引力、感染力和震撼力!
【談感悟】
各位同事,我們來自不同的單位,所從事的具體工作也不盡相同,但“見賢思齊、擇善而從”應(yīng)該是共同的追求。下面我們把時間交給在座的地稅同仁,結(jié)合剛才聽的故事和看到的視頻,談?wù)勛约旱南敕ǎ窒韮?nèi)心的感悟。
(邀請幾位干部職工談感悟)
(PPT 顯示“談感悟”三個字)
由于時間關(guān)系,談感悟環(huán)節(jié)暫告一段落, 非常感謝幾位同事的踴躍發(fā)言,同樣感謝大
家的認(rèn)真傾聽。愛心和善舉如同微笑一般, 可以相互傳遞,真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者,踐行者和受益者。
【送吉祥】
下面進(jìn)入道德講堂的最后一個環(huán)節(jié)“送吉祥”。
(PPT 顯示“送吉祥”三個字)
道德修養(yǎng),如春園之草,不見其長,日有所增。我們相信,通過本次道德講堂,一定會有更多人積極參與到踐行社會主義核心價值觀、弘揚(yáng)真善美、傳播正能量的行動中來。讓我們用愛心聯(lián)結(jié)紐帶,用奉獻(xiàn)搭建橋梁,用真情服務(wù)社會,讓道德之花在南通地稅璀璨綻放,讓道德之光在江海大地熠熠生輝!
本次道德講堂到此結(jié)束,讓我們下一期再見!
謝謝大家!
退場音樂:《好人就在身邊》
案例五
弘揚(yáng)正能量 榜樣在身邊
主持詞
暖場音樂:《好人就在身邊》(播放視頻) 正式開始:播放【鐘聲 + 流水聲】
尊敬的各位來賓,親愛的同事們: 大家下午好!
歡迎大家來到徐州卷煙廠生產(chǎn)制造處“弘揚(yáng)正能量 榜樣在身邊”道德講堂的現(xiàn)場,我是道德文明傳播志愿者裴培。今天的道德講堂由我來為大家主持。
總有一種聲音,揮之不去,在天地間久久回響;總有一些瞬間刻骨銘心,在危難時刻,把信念傳遞??傆幸环N力量,足以讓人淚流滿面;總有一些事情,看似普通,卻深深震撼著我們的內(nèi)心。我們今天道德講堂的話題是“弘揚(yáng)正能量,榜樣在身邊”,就是希望通過尋找榜樣、樹立標(biāo)桿,為大家?guī)碚娴挠绊懀瑥亩鵀槲覀兊墓ぷ髦敢较颉?/p>
【唱歌曲】
首先,進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。
(PPT 顯示“唱歌曲”三個字)
請全體起立,讓我們齊聲高唱《公民道德歌》。請放音樂——
(播放《公民道德歌》MTV 版)
謝謝大家,請坐下。
【學(xué)模范】
接下來,讓我們進(jìn)入本期道德講堂的第二個環(huán)節(jié)“學(xué)模范”。
(PPT 顯示“學(xué)模范”三個字)
今天要了解的這個故事,就發(fā)生在我們身邊,故事的主人公就是我們一名普通員工——董偉。他用自己的青春與熱忱讓你我重拾感動,用自己所踐行的責(zé)任理念讓你我銘記肩上的使命。有請宣講志愿者劉熙為我們分享董偉的故事。
(劉熙講述故事)
今天故事里的榜樣人物董偉,也來到了活動現(xiàn)場,讓我們用掌聲有請董偉來到臺上。
(請董偉上臺)
現(xiàn)場提問:董師傅,您好。歡迎來到我們活動現(xiàn)場。
問一:剛看視頻中您半夜駕車來車間修設(shè)備,當(dāng)時您應(yīng)該睡覺了,當(dāng)時接到電話心里面什么感受的?
(互動交流)
問二:您的工作非常繁忙,尤其在處理特殊情況時,不分晝夜,隨叫隨到。當(dāng)您的工作和生活發(fā)生沖突的時候,您是怎么調(diào)節(jié)這個矛盾的?您的家人能夠理解您的工作狀況嗎?
(互動交流) 謝謝董偉!
【誦經(jīng)典】
聽過這一個故事,我們從中看到了一個任勞任怨,恪盡職守,勇于創(chuàng)新的好典范。接下來,我們進(jìn)入本次道德建堂的第三個環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。
(PPT 顯示“誦經(jīng)典”三個字)
今天我們要一起誦讀的經(jīng)典,出自唐代羅隱的《蜂》。詩文的內(nèi)容是:不論平地與山尖,無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后, 為誰辛苦為誰甜?
請大家同我一起誦讀……
這首詩的意思是:無論是在平地,還是在山峰,哪里鮮花迎風(fēng)盛開,哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊,你采盡百花釀成了花蜜,到底為誰付出辛苦,又想讓誰品嘗香甜?這首詩贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格,也暗喻了作者對不勞而獲的人的痛恨和不滿。我們讀過后也會對怎樣養(yǎng)成勤勞品質(zhì)有更深的理解。
【談感悟】
道德講堂講到這,相信大家對今天的主題都有了自己的看法,現(xiàn)在我們進(jìn)入道德講堂的第四個環(huán)節(jié)“談感悟”。
(PPT 顯示“談感悟”三個字)
讓我們聽聽大家對“弘揚(yáng)正能量,榜樣在身邊”有著怎么樣的理解呢?
這位同事,你好!請問下,你認(rèn)為什么
是正能量呢?
這位同事,你好!那么在你看來,請問你認(rèn)為怎樣去做才可以向身邊的人弘揚(yáng)正能量呢?
(與現(xiàn)場職工互動交流)
感謝參與互動環(huán)節(jié)的觀眾們。謝謝大家。
【送吉祥】
道德講堂,講述身邊人的道德故事。今天的講堂,我們認(rèn)識學(xué)習(xí)了榜樣人物先進(jìn)事跡,相信大家都會收獲自己的感動。下面我們進(jìn)入道德講堂的最后一個環(huán)節(jié)“送吉祥”。
(PPT 顯示“送吉祥”三個字)
榜樣的力量是偉大的,他像一盞明燈,為我們照亮前方; 像一座燈塔,指引我們前行的方向。今天,我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了印有模范事跡的精美畫冊,希望大家能時時刻刻向身邊的榜樣學(xué)習(xí),不斷匯聚向上向善的正能量!
今天道德講堂活動到此結(jié)束,感謝大家的積極參與。我們下期道德講堂再見!
退場音樂:《在道德星空下前行》
【原文】大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
【出處】《大學(xué)》
【大意】人生大學(xué)問的宗旨,在于發(fā)揚(yáng)光明正大的德行,在于更新民風(fēng),在于達(dá)到德才完美的最高境界。
【原文】君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也。
【出處】《大學(xué)》
【大意】君子對于優(yōu)點(diǎn),要自身擁有以后再去要求別人;對于缺點(diǎn),要自身沒有以后再去批評別人。自身所擁有的不是恕道,卻能夠去教導(dǎo)別人的,是從來沒有的。
【原文】人之其所親愛而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣。
【出處】《大學(xué)》
【大意】人們對自己所親愛的人往往過分偏愛,對自己所輕賤厭惡的人往往過分輕賤厭惡,對自己所畏敬的人往往過分畏敬,對自己所同情的人往往過分同情,對自己所傲視怠慢的人往往過分傲視怠慢。因此,能夠做到喜愛某人而能知道他的缺點(diǎn),厭惡某人而能知道他的優(yōu)點(diǎn),這樣的人是天下少有的。
【原文】夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
【出處】《論語·雍也》
【大意】一個仁愛的人,自己要站穩(wěn),也要讓別人站穩(wěn),自己要騰達(dá),也要讓別人騰達(dá)。
【原文】孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞(nìng),損矣?!?/font>
【出處】《論語·季氏》
【大意】孔子說:“使人受益的朋友有三種,使人受損的朋友也有三種。同正直的人、誠實的人和見多識廣的人交朋友,必然受益;與搞歪門邪道的人、諂媚奉迎的人和花言巧語的人交朋友,必然受損。”
【原文】子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?/font>
【出處】《論語·學(xué)而》
【大意】孔子說:“不要擔(dān)心別人不了解自己,只擔(dān)心自己不了解別人?!?/p>
【原文】子曰:“人而無信,不知其可也。”
【出處】《論語·為政》
【大意】孔子說:“一個人不講信用,不知他怎么做人?”
【原文】子曰:“德不孤,必有鄰?!?/font>
【出處】《論語·里仁》
【大意】孔子說:“有道德的人不會孤單,一定會有志同道合的人相隨?!?/p>
【原文】子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?/font>
【出處】《論語·里仁》
【大意】孔子說:“看到有道德、有才學(xué)的賢人,便應(yīng)該以他為榜樣,主動效法他,向他看齊;看到不賢的人,就應(yīng)該自覺地捫心自問,是不是和他有同樣的缺點(diǎn)毛病,有就趕快改正,沒有也要引以為戒?!?/p>
【原文】曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
【出處】《論語·泰伯》
【大意】曾子說:“士人不能不寬宏堅毅,因為責(zé)任重大而路途遙遠(yuǎn)。把實現(xiàn)仁德作為自己的責(zé)任,不是很重大嗎?對這一理想的追求到死才可以停止,不是道路遙遠(yuǎn)嗎?”
【原文】子曰:“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫(xùn)以出之,信以成之,君子哉!”
【出處】《論語·衛(wèi)靈公》
【大意】孔子說:“君子以義作為立身之本,用禮加以推行,用謙遜的言辭來表達(dá),用誠實的態(tài)度去完成,這就是君子??!”
【原文】子曰:“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”
【出處】《論語·衛(wèi)靈公》
【大意】孔子說:“花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會敗壞大事情?!?/p>
【原文】子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!?/font>
【出處】《論語·述而》
【大意】孔子說:“君子胸懷寬廣坦蕩,小人永遠(yuǎn)局促憂愁?!?/p>
【原文】不患寡而患不均,不患貧而患不安。
【出處】《論語·季氏》
【大意】不擔(dān)心土地人口不足,而擔(dān)心管治不公平;不擔(dān)心財富不足,而擔(dān)心不能安居樂業(yè)。
【原文】子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/font>
【出處】《論語·述而》
【大意】孔子說:“幾個人一塊走路,其中便一定有可以為我所取法的人。我選擇那些優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),看出那些缺點(diǎn)而改正?!?/p>
【原文】子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
【出處】《論語·學(xué)而》
【大意】孔子說:“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來相聚,不也感到快樂嗎?別人不了解我,我也不怨恨、惱怒,這樣的人,難道不是君子嗎?”
【原文】有子曰:“禮之用,和為貴?!?/font>
【出處】《論語·學(xué)而》
【大意】有子(孔子晚年的學(xué)生)說:“禮的推行和應(yīng)用,以和諧最為可貴。
【原文】己所不欲,勿施于人。
【出處】《論語·顏淵》
【大意】自己不喜歡的,就不強(qiáng)加給別人。
【原文】子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?/font>
【出處】《論語·子路》
【大意】孔子說:自身正了,即使不發(fā)布命令,老百姓也會去做;自身不正,即使發(fā)布命令,老百姓也不會服從。
【原文】仁義忠信,樂善不倦,此天爵也。
【出處】《孟子·告子上》
【大意】仁、義、忠、信,不知疲倦地樂行善事,這美好的品德是天賜的爵位。
【原文】富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
【出處】《孟子·滕文公下》
【大意】富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!
【原文】仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
【出處】《孟子·離婁下》
【大意】仁慈的人愛人,有禮的人尊敬人。愛人的人,別人就一直愛他;尊敬人的人,別人就一直尊敬他。
【原文】非其義也,非其道也,一介不以與人,一介不取諸人。
【出處】《孟子·萬章上》
【大意】如果違背正義,違背道德的,即便是微末之物也不能給與別人,即便是微末之物也不能從別人那里索取。
【原文】老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
【出處】《孟子·梁惠王上》
【大意】在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。
【原文】高山仰止,景行行止。
【出處】《詩經(jīng)·小雅》
【大意】人格的偉大就如同高山一樣,使人們仰望。道德高尚的人,像一條通天大路,指引人們前行。
【原文】慮善以動,動惟厥時。
【出處】《尚書·說命》
【大意】凡事考慮好再行動,行動時還要抓住時機(jī)。
【原文】作德,心逸日休;作偽,心勞日拙。
【出處】《尚書·周官》
【大意】做善事,就會心氣和平,而且一天天顯示出美好;行欺詐,就會費(fèi)盡心機(jī),反而一天天顯示出笨拙。
【原文】不矜細(xì)行,終累大德。
【出處】《尚書·旅獒》
【大意】不注意小節(jié)方面的修養(yǎng),到頭來就會牽累大節(jié)虧損。
【原文】仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。
【出處】《周易·系辭上》
【大意】仁慈的人觀察事物,看見的是其“仁”的一面;智慧的人觀察事物,看見的是其“智”的一面。
【原文】上善若水,水善利萬物而不爭。
【出處】《道德經(jīng)》
【大意】最善良的品性如同水一樣,水是天地間善的極致,給萬物提供滋養(yǎng),而自己卻安居其下而不與之爭。
【原文】信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
【出處】《道德經(jīng)》
【大意】誠實的語言不華美,華美的語言不誠實;善良的人不會花言巧語,花言巧語的人不善良;大智的人不雜博,雜
博的人不智慧。
【原文】甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久。
【出處】《道德經(jīng)》
【大意】過分愛惜名聲必帶來大的損傷,過多的積聚財物必定給自己帶來不幸。知足的人就不會遭受恥辱,知道適可而止,就不會給自己帶來危險,這樣才可以長久平安。
【原文】民生在勤,勤則不匱。
【出處】《左傳·宣公十二年》
【大意】百姓生活的根基在于辛勤勞動,只要辛勤勞動就不會缺衣少食。
【原文】大道之行也,天下為公。
【出處】《禮記·禮運(yùn)》
【大意】在大道施行的時候,天下為天下人所共有。
【原文】師也者,教之以事而喻諸德也。
【出處】《禮記·文王世子》
【大意】老師,用事實教育世子,把其中所體現(xiàn)的德行告訴世子。不僅要授學(xué)生“謀事之才”,更要傳學(xué)生“立世之德”。
【原文】禮尚往來。往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也。
【出處】《禮記·曲禮上》
【大意】禮節(jié)注重有往有來。贈送別人禮品而得不到回報,是失禮的行為;接受了別人的禮品而不思回報,是失禮的行為。
【原文】孝子之養(yǎng)老也,樂其心不違其志,樂其耳目,安其寢處,以其飲食忠養(yǎng)之,孝子之身終,終身也者,非終父母之身, 終其身也。
【出處】《禮記·內(nèi)則》
【大意】孝子的養(yǎng)老,讓父母的心情快樂,不違背父母的意志;讓父母的耳目快樂,休息起居安逸,提供飲食奉養(yǎng)父母,直到孝子生命結(jié)束。這里所說的終身,不是終父母之身,而是終孝子之身。
【原文】貴有德,貴貴,貴老,敬長,慈幼。
【出處】《禮記·祭義》
【大意】尊敬有道德的人,尊敬地位高貴的人,尊敬老年人,尊敬長輩,愛護(hù)孩童。
【原文】凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。
【出處】《禮記·學(xué)記》
【大意】凡是為學(xué)之道,以尊敬教師為最難。教師受到尊敬,這樣學(xué)問才能受尊敬,學(xué)問受尊敬,這樣才能使人重視學(xué)習(xí)。
【原文】臣聞愛子,教之以義方,弗納于邪。驕奢淫佚,所自邪也。四者之來,寵祿過也。
【出處】《左傳·隱公三年》
【大意】我聽說一個人愛自己的兒子,一定要以正確的禮法來教導(dǎo)約束他,這樣才能使他不走上邪路。驕傲、奢侈、淫蕩、逸樂,就是走向邪路的開端。這四個方面的產(chǎn)生,都是寵愛和賞賜太過的緣故。
【原文】子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也?!?/font>
【出處】《孝經(jīng)·開宗明義章》
【大意】孔子說:孝是一切德行的根本,一切教化都是從它這兒生發(fā)出來的。
【原文】行出于己,名生于人。
【出處】《逸周書·謚法解》
【大意】行為是自己做出的,而名聲是別人根據(jù)其所作所為而賦予的。
【原文】善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
【出處】《管子·心術(shù)下》
【大意】以和善的態(tài)度待人,其親熱如同兄弟;以粗暴的態(tài)度待人,其傷害如同刀劍。
【原文】天下兼相愛則治,交相惡則亂。
【出處】《墨子·兼愛上》
【大意】人們友好相處天下就會得到治理,相互仇視天下就會陷入混亂。
【原文】有力者疾以助人,有財者勉以分人,有道者勸以教人。若此,則饑者得食,寒者得衣,亂者得治。若饑則得食,寒則得衣,亂則得治,此安生生。
【出處】《墨子·尚賢下》
【大意】有力氣的趕快助人,有錢財?shù)呐Ψ秩?,有道的人勉力教人。如此,餓的人就可以得到食,冷的人就可以得到衣,混亂的就可以得到治理。如果餓的人可以得到食,冷的人可以得到衣,混亂的可以得到治理,這就可以使人各安其生。
【原文】不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知,知之不若行之。
【出處】《荀子·儒效》
【大意】沒有聽到的不如聽到的,聽到的不如見到的,見到的不如認(rèn)識到的,認(rèn)識到不如去實行。
【原文】以善先人者謂之教,以善和人者謂之順;以不善先人者謂之諂,以不善和人者謂之諛。
【出處】《荀子·修身》
【大意】用善行引導(dǎo)別人叫做教導(dǎo),用善行去附和別人叫做順應(yīng),用不良的言行引導(dǎo)別人叫做諂媚,用不好的言行去附和別人叫做阿諛。
【原文】國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存。
【出處】《荀子·大略》
【大意】國家要興盛,一定尊敬老師并看重有技能的人;如此,規(guī)矩和制度就能保持并得以推行。
【原文】夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。
【出處】《莊子·人間世》
【大意】道不宜喧雜,喧雜就會多事,多事就會自擾,自擾就會招致憂患,憂患降臨也就自身難保。
【原文】君子之交淡若水,小人之交甘若醴(lǐ)。
【出處】《莊子·山木》
【大意】君子交友講究志同道合,不求私利,他們的交情看起來像水一樣淡。小人以利為先,他們交友往往親密狎昵,他們的交情就像醇酒一樣甘甜,卻不講道義。
【原文】故積力之所舉,即無不勝也;眾智之所為,即無不成也。
【出處】《文子·下德》
【大意】聚集眾人的力量和智慧去做事,就沒有不成功的。
【原文】路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
【出處】《楚辭·離騷》
【大意】前方的道路漫長又遙遠(yuǎn),我將上天入地,百折不撓,不遺余力地去探尋。
【原文】為者常成,行者常至。
【出處】《晏子春秋·內(nèi)篇·雜下》
【大意】努力去做的人通??梢猿晒?,不倦前行的人常??梢缘竭_(dá)目的地。
【原文】行百里者,半于九十。
【出處】《戰(zhàn)國策·秦策五》
【大意】行程一百里,走九十里只能算完成了一半。
【原文】厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。
【出處】《戰(zhàn)國策·燕策三》
【大意】厚道的人不去做損害、詆毀別人的事來使自己得益,仁義的人不危害別人而為自己求取名譽(yù)。
【原文】人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
【出處】《戰(zhàn)國策·魏策》
【大意】別人對我有恩德的時候,千萬不能忘掉;自己有恩于別人的時候,千萬不能老記著。
【原文】人之相知,貴相知心。
【出處】《答蘇武書》
【大意】人和人之間的互相了解,最可貴的是彼此心靈相通,了解對方的內(nèi)心世界。
【原文】反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂強(qiáng)。
【出處】《史記·商君列傳》
【大意】能夠聽取別人意見的為聰;能夠自我反省的為明;能夠克制、戰(zhàn)勝自己的為強(qiáng)。
【原文】君子不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
【出處】《應(yīng)問》
【大意】君子不要擔(dān)心職位不夠高,而應(yīng)該想想自己的道德是不是完善;不要以自己的收入不夠高而感到恥辱,而應(yīng)該想想自己的學(xué)識夠不夠淵博。
【原文】忠信謹(jǐn)慎,此德義之基也;虛無譎詭,此亂道之根也。
【出處】《潛夫論·務(wù)本》
【大意】忠誠守信,謙虛謹(jǐn)慎,這是德義的基礎(chǔ);弄虛作假、荒誕無稽,這是致亂的根源。
【原文】涉淺水者見蝦,其頗深者察魚鱉,其尤甚者觀蛟龍。
【出處】《論衡·別通》
【大意】走在淺水里能見到小蝦,水很深的地方能看到魚和龜鱉,要見蛟龍,就要到深水中去。
【原文】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。
【出處】《誡子書》
【大意】有道德修養(yǎng)的人,依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心,以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作,冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。
【原文】千里同好,固于膠漆,堅于金石。
【出處】《譙子法訓(xùn)·齊交》
【大意】朋友間若是交往有道,即使相隔千里也能同心交好,其友誼比膠漆還牢固,其情誼比金石還堅定。
【原文】志合者,不以山海為遠(yuǎn)。
【出處】《抱樸子·外篇·博喻》。
【大意】志同道合的人,即使山海阻隔也不覺得遙遠(yuǎn)。
【原文】單者易折,眾則難摧。
【出處】《魏書·吐谷渾列傳》
【大意】一支箭容易被折斷,多支箭捆在一起則難以被摧毀。
【原文】澆風(fēng)易漸,淳化難歸?
【出處】《上劉右相書》
【大意】浮靡輕薄的風(fēng)氣容易滋長,而淳樸敦厚的習(xí)俗難以恢復(fù)。
【原文】才者,德之資也;德者,才之帥也。
【出處】《資治通鑒·周紀(jì)一》
【大意】才能是德行的憑借,德行是才能的統(tǒng)帥。才可以幫助德,實現(xiàn)德,但是如果有才無德,必將對社會造成危害。
【原文】無恒德者,不可以作醫(yī)。人命死生之系。
【出處】《省心錄》
【大意】醫(yī)者,如果沒有仁心仁術(shù),就不可以從醫(yī)。醫(yī)德醫(yī)術(shù)事關(guān)人民群眾的生命健康安全。
【原文】廉者,民之表也;貪者,民之賊也。
【出處】《乞不用贓吏疏》
【大意】廉潔的官吏,是人民的表率;貪贓的官吏,是人民的盜賊。
【原文】為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。
【出處】《張子語錄》
【大意】確立仁民愛物之心,讓天下百姓都有安身立命之處,要把先圣快要滅絕的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)加以繼承并發(fā)揚(yáng)光大,為后世開創(chuàng)出千秋萬代的太平基業(yè),闡述了傳統(tǒng)士大夫的精神價值、生活意義、學(xué)統(tǒng)傳承、政治理想。
【原文】遇事無難易,而勇于敢為。
【出處】《尹師魯墓志銘》
【大意】遇到事情無論難易,都敢于嘗試,能夠克服困難,堅持到底。
【原文】謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。字紙莫亂廢,須報五谷恩。
【出處】《范文正公家訓(xùn)百字銘》
【大意】謙恭廉明,戒驕戒躁,才能樹立威信,為人信服。要知勤儉節(jié)約過生活,常懷感恩心。
【原文】窮理者,欲知事物之所以然,與其所當(dāng)然者而已。知其所以然,故志不惑;知其所當(dāng)然,故行不謬。
【出處】《答或人》
【大意】深入探究事物的原理,就是要知道事物為什么會這樣,和事物必然會這樣而已。知道了為什么,意志就不會被迷惑;知道了必然性,行為才不至于荒謬。
【原文】嫁女須隨家力,不可勉強(qiáng)。然或財產(chǎn)寬余,亦不可視為他人,不以分給。
【出處】《袁氏世范》
【大意】嫁女時置辦嫁妝,應(yīng)該量力而行,不能打腫臉充胖子。可如果確實家道殷實,也不可把她視作外人而不分財產(chǎn)給她。
【原文】人之德性出于天資者,各有所偏。君子知其有所偏,故以其所習(xí)為而補(bǔ)之,則為全德之人。常人不自知其偏,以其所偏而直情徑行,故多失。
【出處】《袁氏世范》
【大意】人的品德、性格從生下來就各有各的缺陷。有學(xué)問、修養(yǎng)的人知道自己的不足之處,所以用加強(qiáng)學(xué)習(xí)的辦法來彌補(bǔ),于是就變成了一個具有完美品德的人了。普通的人不知道自己的不足之處,而被這種不足支配著任意作為,率性行事,所以造成許多過失。
【原文】行高人自重,不必其貌之高;才高人自服,不必其言之高。
【出處】《袁氏世范》
【大意】一個人品德高尚,自然會受到人們得敬重;一個人才能出眾,自然能令人信服。
【原文】不昧己心,不盡人情,不竭物力,三者可以為天地立心,為生民立命,為子孫造福。
【出處】《菜根譚》
【大意】不昧著良心,不絕情絕義,不浪費(fèi)物力財力——這三件事可以為世間樹立為社會普遍接受的倫理道德的精神體系,為百姓選擇正確的命運(yùn)方向,實現(xiàn)其生命的價值。為后代造福。
【原文】千經(jīng)萬典,孝悌為先。
【出處】《增廣賢文》
【大意】千萬種經(jīng)典講的道理,孝順父母,友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。
【原文】人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。
【出處】《老殘游記》
【大意】如果人人公正廉明,都可以為集體利益或者他人考慮的話,那么世界上就沒有爭端了;如果人人都只為自己的個人利益,自私自利,那么世界就變得烏煙瘴氣了。
【原文】祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。
【出處】《朱子家訓(xùn)》
【大意】祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了,祭祀?yún)s仍要虔誠;子孫即使不諳世事,經(jīng)典書籍仍要閱讀。
【原文】不能勝寸心,安能勝蒼穹。
【出處】《自春徂秋,偶有所觸……》
【大意】如果連自己的心都控制不住,又怎么能夠戰(zhàn)勝客觀世界呢?
【原文】孤舉者難起,眾行者易趨。
【出處】《默觚·治篇八》
【大意】一個人獨(dú)自舉起重物可能會很困難,但許多人一起行走則容易走快。
【原文】儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。
【出處】《格言聯(lián)璧·持躬》
【大意】節(jié)儉就會有節(jié)制,有節(jié)制則百善都會興起;奢侈就會放肆,放肆則百惡都會爆發(fā)。
【原文】在世一日,要做一日好人;為官一日,要行一日好事。
【出處】《格言聯(lián)璧·從政》
【大意】人生的每一天,都要努力做一個好人;做官的每一日,都要堅持做善事好事。
【原文】家儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤。
【出處】《曾國藩家書》
【大意】一個家族能夠保持儉樸的傳統(tǒng),那么家族就會興旺起來。個人保持勤勞,就能夠健康。如果家族中人能夠勤勞儉樸的話,那么生活便不會貧賤。
一、道德講堂標(biāo)識
無錫市道德講堂標(biāo)識
淮安市道德講堂標(biāo)識
常州市道德講堂標(biāo)識
徐州市道德講堂標(biāo)識
二、道德講堂背景
蘇州市道德講堂背景式樣
泰州市道德講堂背景式樣
無錫市道德講堂背景式樣
淮安市道德講堂背景式樣
南通市道德講堂背景式樣
三、道德講堂看板
無錫市道德講堂看板式樣
南通市道德講堂看板式樣
泰州市道德講堂看板式樣
四、道德講堂公益廣告
五、文創(chuàng)紀(jì)念品
木梳
扇子
閃存盤
志愿者服裝
筆筒
瓷杯
杯墊
揚(yáng)州剪紙
公 民 道 德 歌
在道德星空下前行
美 德 之 光
好人就在身邊
禮 敬 之 歌
好 人 贊